范蠡的人生智慧:年輕時(shí)看遠(yuǎn),中年時(shí)看透,老年時(shí)看淡
發(fā)布時(shí)間:2019/7/31 19:48:39 打印 收藏 瀏覽量:1990
“事了拂衣去,深藏功與名!边@是李白為范蠡寫(xiě)的兩句詩(shī)。
在李白心中,范蠡是高不可攀的偶像,也是終其一生想要變成的模樣。
他在官場(chǎng),可以扭轉(zhuǎn)乾坤,挽一個(gè)國(guó)家狂瀾于既倒。
他在情場(chǎng),贏得了當(dāng)時(shí)絕代佳人的芳心,與之偕老。
他在商場(chǎng),三次成為首富,被后世尊為商圣、財(cái)神。
史書(shū)評(píng)價(jià)范蠡,是華夏五千年以來(lái)絕無(wú)僅有的完人。
而他的一生,可用三句話概括:年輕時(shí)看遠(yuǎn),中年時(shí)看透,老年時(shí)看淡。
01
范蠡出生于楚國(guó)宛地的底層,宛地雖然偏遠(yuǎn)貧窮,卻沒(méi)能限制這位天縱之才的成長(zhǎng)。
年少時(shí)的范蠡便因博學(xué)多才而聲名遠(yuǎn)播,20歲時(shí)就受到了時(shí)任宛令文種的拜訪。
然而,“橘生淮北則為枳”,你有驚世才華,生錯(cuò)了地方也白搭。
當(dāng)時(shí)的楚國(guó)政局黑暗,出了一位奇葩的楚平王,前半場(chǎng)娶了本該成為自己兒媳的秦女,后半場(chǎng)又亂殺有才能的大臣,逼走了伍子胥。
最可笑的是按照當(dāng)時(shí)的制度,像范蠡這樣非貴族出生的人,這輩子都別想當(dāng)官。
想了想這滑稽的制度,又想了想楚平王那德行,范蠡頓覺(jué)這地方實(shí)在是待不下去了。
敢問(wèn)路在何方,路在東方。
當(dāng)范蠡在東方的越國(guó)遇到了勾踐,就像是人群中多看了你一眼,兩個(gè)同樣懷有宏圖大志的年輕人一拍即合,惺惺相惜。
年輕時(shí)天空可能很低,低到讓你無(wú)法伸展翅膀。而你可以把目光投向遠(yuǎn)方,去尋找一片能讓你展翅高飛的天地。
范蠡滔滔不絕地講述著治國(guó)治軍之道,勾踐聽(tīng)得兩眼放光。一拍大腿,就是你了,你就是那個(gè)可以讓我扭轉(zhuǎn)乾坤的人。
而范蠡對(duì)自己、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)卻要更清晰深刻,他知道自己有很多不足,單靠自己是很難助越王成就霸業(yè)的。
這時(shí),他想到了遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的文種。
“老哥!你在那窮鄉(xiāng)僻壤最多也只能當(dāng)個(gè)令尹吧!來(lái)這兒,你可以當(dāng)丞相。”
文種一聽(tīng),也是,在這兒的確是不可能熬出頭的,于是辭職信都沒(méi)有寫(xiě),便跑到越國(guó)。
年輕時(shí)看遠(yuǎn),不僅要看到廣闊的前景,還要看到自身的不足,看到朋友身上的優(yōu)點(diǎn),以補(bǔ)自己的闕漏。
02
在范蠡的那個(gè)時(shí)代,有一種智慧叫做“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”。
換作今天的話說(shuō),你一定要明白,找到一個(gè)好的平臺(tái),跟對(duì)一個(gè)老板,往往比你的才華和勤奮,更加重要。
而你更加要明白,你認(rèn)定一個(gè)平臺(tái),不是這個(gè)平臺(tái)適應(yīng)你,而是你能適應(yīng)這個(gè)平臺(tái)。
范蠡在越國(guó)這個(gè)平臺(tái)上,遇到了一個(gè)欣賞他的老板勾踐,但是勾踐一開(kāi)始,也并不是對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從。
當(dāng)時(shí)的政治背景,是吳王夫差的父親闔閭,被越王勾踐的父親允常殺死。吳國(guó)日夜練兵,枕戈待旦,只為向越國(guó)復(fù)仇。
終于,勾踐坐不住了。年輕氣盛的他打算先發(fā)制人,重現(xiàn)父親的輝煌。
而范蠡深知,越國(guó)根本沒(méi)有準(zhǔn)備好,此時(shí)與挾恨備戰(zhàn)多年的吳國(guó)決戰(zhàn),越國(guó)必?cái) ?/p>
范蠡苦苦勸諫:“上天要求我們盈滿而不過(guò)分,氣盛而不驕傲,辛勞而不自夸有功!
但是這頓嘮叨,哪能制止得了頭腦發(fā)熱的勾踐。
于是,夫椒一戰(zhàn),越軍大敗,勾踐領(lǐng)著五千兵馬被圍困在會(huì)稽山上。
這個(gè)時(shí)候,范蠡給勾踐指了兩條路:要么領(lǐng)著五千兵馬負(fù)隅頑抗直至灰飛煙滅,要么放下架子委屈求和,哪怕是屈身為奴。
勾踐選擇了后者。只要活著,一切都還有機(jī)會(huì)。
勾踐和妻子到吳國(guó)當(dāng)奴仆時(shí),本想帶上文種,可是這時(shí)范蠡卻搶著同行,不是做作,不是諂媚,而是現(xiàn)實(shí)的需求。
他說(shuō):“四封之內(nèi),百姓之事……蠡不如種也。四封之外,敵國(guó)之制,立斷之事……種亦不如蠡也!
前路屈辱的沉重與漫長(zhǎng),是他沒(méi)有預(yù)料到的,但是面對(duì)這種屈辱的堅(jiān)忍,卻是他提前準(zhǔn)備好的。
范蠡,熬不過(guò)去就是永久的沉淪,熬過(guò)去就是柳暗花明又一村。
年輕時(shí)看遠(yuǎn),是料知理想的背后必然是泥濘,是身赴泥濘之中時(shí)又能謀劃著理想。
03
在逆境中,有的人昂首挺胸直面挑戰(zhàn),有的人則把頭低到了塵埃里。
但在能力不夠時(shí),昂首的只會(huì)碰得頭破血流,而低頭的反而很好地保護(hù)了自己。
范蠡陪著勾踐,這一低頭,就到了人生的不惑之年。
無(wú)論是歸國(guó)前還是歸國(guó)后,范蠡都在手把手地在教勾踐如何去裝孫子。
同樣不論是歸國(guó)前還是歸國(guó)后,范蠡都一直在為越國(guó)做迎頭反擊的準(zhǔn)備。
用奇珍異寶和美人西施漸漸腐化夫差,同時(shí)積極發(fā)展農(nóng)桑,整頓軍備。
在國(guó)內(nèi)建一精悍小城,在吳越邊境建一破敗大城,小城用以練兵,大城用以迷惑吳國(guó)。
萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。
中年時(shí)看透,看透的應(yīng)該是時(shí)機(jī)。
終于,時(shí)機(jī)來(lái)了。
公元前482年,在吳國(guó)北上與齊晉爭(zhēng)霸被打得七零八落后,越國(guó)的朝堂正在交頭接耳地商量著一件大事。
此時(shí),22年堅(jiān)忍背后的千言萬(wàn)語(yǔ)只匯成了一句話:“干他丫的!”
三千越甲勢(shì)同群虎下山,奔流而下,吳國(guó)王畿在頃刻間土崩瓦解。
吳王夫差一如當(dāng)年的越王勾踐,乞求和談。
愿效法當(dāng)年勾踐,入越為奴,只求保得宗廟周全。
而此時(shí)勾踐也一如當(dāng)年夫差動(dòng)了惻隱之心。
范蠡見(jiàn)狀上前對(duì)勾踐一番耳語(yǔ):大王難道想讓這世上再出現(xiàn)第二個(gè)勾踐?
勾踐細(xì)思后,一陣后怕,收起了對(duì)吳王的悲憫。
中年時(shí)看透,看透的是時(shí)勢(shì),在成與敗之間一擊即中,出手果斷,態(tài)度堅(jiān)決,不給自己后悔的機(jī)會(huì)。
04
公元前473年,太湖之畔燈火璀璨,酒香肉香四溢,絲竹管弦之聲不絕于耳。
越王勾踐在這里大擺慶功宴,當(dāng)提到首功當(dāng)屬范蠡時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這第一功臣竟不在場(chǎng),人們四處尋找卻始終毫無(wú)蹤影。
太湖湖心,一葉扁舟在夜色中緩緩搖曳。舟中載有兩個(gè)人,一個(gè)是范蠡,另一個(gè)是西施。
在范蠡背后的煙火中,是他花了大半生建立起的不世功業(yè)。而他身旁的,是這一生最摯愛(ài)的女人。
伴著遠(yuǎn)方若隱若現(xiàn)的歌舞聲,二人悠揚(yáng)遠(yuǎn)去,消失于昏暗而又微茫的滄波之中。
這世上再也沒(méi)有范蠡這個(gè)人了。
范蠡走的時(shí)候,給朋友文種留了一封信:
“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙,可與共患難,不可與共樂(lè)。子何不去?”
讀完信后,文種惶惶不可終日,他稱病不上朝,可最終還是因讒言被越王賞賜了一把寶劍。他用這把劍自殺了,與當(dāng)年伍子
胥的結(jié)局如出一轍。
歷史總在用相似的故事告訴我們,這世上最難讀懂的是人心,可偏偏這世上最需要讀懂的也是人心。
人到中年,便要看透人心的變化,可借勢(shì)扶搖而上,亦可避鋒明哲保身,在這一進(jìn)一退中把握人生的張力與尺度。
05
多少年后,在宋國(guó)陶丘出現(xiàn)了一位叫鴟夷子皮的六旬老人。
人們只知道他從太湖方向而來(lái),以及他有一位美貌的妻子。
鴟夷子皮是一個(gè)狂人,他有著滿腹經(jīng)綸,想想人生已經(jīng)進(jìn)入了下半場(chǎng),得找個(gè)有意義的事打發(fā)打發(fā)無(wú)聊的日子。
那就先定個(gè)小目標(biāo),先掙他個(gè)一億玩玩吧。
憑借著宋國(guó)通徹東西南北的地理優(yōu)勢(shì),以及一系列令人稱奇的商業(yè)操作,鴟夷子皮的這個(gè)小目標(biāo)很快就實(shí)現(xiàn)了,他也自稱為
“陶朱公”。
掙的錢(qián)是十輩子也花不完的,可是生活又變得無(wú)趣了。
那就把錢(qián)全部裸捐出去,從頭再玩一次吧。
如此反復(fù),三成巨富,三散家財(cái)。
年老時(shí)看淡,萬(wàn)丈豪情早已逝去,功名利祿也如過(guò)眼云煙,這世上可以用物質(zhì)衡量的東西,都成了身外之物。
而有些無(wú)形的東西才是真正值得珍視的,或關(guān)于善良,或關(guān)于真情。
▽
西湖之畔,碧水如畫(huà),湖中心的小舟如一朵閑云般隨著輕微的風(fēng)波悠哉徘徊。
一位耄耋老人坐在舟上吹出清悠笛聲,身旁依靠的是他兩鬢斑白的老伴。
輾轉(zhuǎn)一生,老人的心如這西湖水般澄澈。
輾轉(zhuǎn)一生,一湖,一舟,二人,而已。
作者:洞見(jiàn)Wind
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